2345小说>军事历史>三国之最风流>63 名望足与二袁抗
暨的父兄,几乎使其父兄被判大辟之刑,也就是死罪,韩暨初时,就此无所反应,而暗地里通过租赁等买卖的手段积累钱财,收买轻侠、恶少年等死士,后来找够了人手,就一时聚起,鼓噪过市,冲入陈家,打散了陈茂家的门客、徒附等,把陈茂擒下,亲手杀了,——这时韩暨的父亲已经去世,他便提着陈茂的首级,祭奠其父之墓。此事过后,韩暨登时出名。

其家原本就是簪缨之族,他又有了名气,於是他后来就被举为孝廉,又被司空征召,但他都不受应命。这个时候,海内已乱,兵战四起,韩暨遂改变姓名,隐居避乱到了鲁阳的山中,於此其间,他又做下了第二件扬名的事。那山中的山民结党做贼,欲行寇掠,韩暨为免周边乡里的百姓受害,就散尽家财以供贼党牛酒,请其渠帅,为陈安危,这帮山民最终为其感化,主动解散,没有人再去当贼做乱了。这件事传出去以后,更加提振了韩暨的名声。

再后来刘表、袁术到了南阳,两人都来征聘於他,但韩暨看出这两人皆非成事者,便都没有理会。可却被袁术、刘表,尤其是占据了南阳的袁术逼迫不休,韩暨没的办法,只好思量从南阳逃走,就在此时,陈群邀请华歆去徐州的信到了南阳,华歆接受了荀贞的邀请,韩暨闻后,也就跟着华歆一起去了徐州,到了郯县。韩暨这人在水利上有一套,荀贞得才善用,便任他为督军从事,使其职掌州中的水利等诸曹之事。一直到现在。

按韩暨之前的经历可以看出,这个人智勇双全,深沉有略,行迹近侠,绝非是个寻常的文生儒士,用他来做刘备的文佐,来治理颍川这块刚经过战乱之后的地方,正是相当适宜的。

刘备和韩暨不熟,但毕竟俩人都在荀贞帐下为官,因此也知道韩暨此人的声名和能力,听了荀贞说要留韩暨为他的文佐,面上大喜,便唤韩暨的字,对荀贞说道:“明公,如把公至留为备之高助,则颍川必然稳矣!”

荀贞说道:“玄德,我把韩暨派给你做文佐除掉其能,还有一个原因,你知道是什么么?

刘备略作思忖,猜出了“另一个原因”,说道:“备知矣,韩公至南阳人也,熟悉南阳人物,并於南阳有盛名,如此袁公路、吕奉先若再犯我颍川,有他在郡,备可‘知彼’。”

荀贞颔首说道:“不错,我留韩暨做你文佐,另一个原因正在於此。”

他顿了一顿,接着说道,“玄德,今颍川,遂已大致安定,然陈兰、雷簿西窜入嵩高山中,此二贼南还南阳之路被断,暂时他俩还不得南阳,我料接下来,他二人要么会西入河南尹,绕道还南阳,要么他二人,就会作乱於嵩高山周边。若他二人窜出颍川,西入河南尹,则卿无须理会之,而若他二人以嵩高山为巢穴,乱我境中,卿则当务必将其歼灭之。”

刘备应道:“明公放心,备一定不会让他两贼作乱郡中!”

荀贞继续说道:“玄德,一则嵩高山中,现有雷簿、陈兰二贼,二来袁公路、吕奉先很可能很快就会再犯我颍川,因是不可无善战之将,供卿驱使,我意再把公道留下,以为卿之武佐,卿意可乎?”

公道者,陈褒是也。

刘备喜道:“公道乃明公同乡,熟悉颍川,有公道助备,备可谓‘知己’!前,备与公道等君共守亢父,以抗曹东郡,公道善得兵士死力,非备可及也,文得韩君,武得公道,备即能‘知己知彼’,莫说雷簿、陈兰,不足道哉矣,便是袁公路、吕奉先再来犯我颍川,亦不足惧也!”

单从表面来说,韩暨是南阳人,知道南阳的情况,陈褒是颍川本地人,熟悉颍川本地的情况,把他俩配给刘备做副手,刘备的确是凭此堪称知己知彼。只要他三个人团结一致、齐心合力,颍川一定会固若金汤。

荀贞顾问孙策,笑道:“伯符,如何?”

孙策喜不自胜,说道:“策本只望恩师能给策留下玄德公,却不意恩师还给策派留下了韩暨、陈褒,适如玄德公所言,袁术、吕布不足为虑矣!”

陪着荀贞、孙策说了半晌的话,刘备拜辞出去,回到自己营中,立刻召卓膺、栈潜、孙敏、石关、成定等等手下的一干文武部属来见。

等到众人到齐,他满面高兴的把这个好消息告诉了他们,说道:“明公接受了伯符的请求,答应伯符,把我留下来做颍川太守了!明后日这道上表,就以明公与伯符的名义联名发出。”

卓膺等人闻言,俱皆大喜,齐齐说道:“恭喜明公,贺喜明公!”

刘备现在的官职是中郎将,秩比二千石,太守的秩是二千石,虽然就官职、俸禄来说,太守只比中郎将略高了半等,但从实权来讲,这者的差别却是甚大的。

中郎将只是个领兵打仗的将校,没有什么自己治理的地盘,太守就不一样了,太守有自己的辖地;领兵打仗的将校,粮草、军械、军饷都要受别人供给,而太守则可以直接向百姓征收赋税。不管是从手中的权力来讲,还是从现实能得到的钱粮利益来讲,中郎将都不如太守。

——当然,於今与太平时不同,要想太守胜过中郎将,须得有一个前提,便是这个太守手上得有兵,而刘备中郎将的这个军职,荀贞并没有给他收回来,即是,刘备现在是一个兵权的太守,可谓是一郡之中,他文武两面一把抓,这对刘备是一个质的飞跃,对於他手下的卓膺等人来说,有


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