2345小说>仙侠修真>重生之都市仙王>第八百四十一章 何为如来

丈八金身,在佛族之中,也算得上是至高神通,乃是佛祖境界的强者创造出来的,普通佛修根本没有资格接触,更不用说修炼成功了。

很快,那九转王山巅峰之上的宫殿便缓缓打开,丝丝缕缕纯粹的佛光从其中照射出来,落在陆峥等人身上,带着一种惬意的感觉,让人有些心旷神怡。

冥冥之中,陆峥仿佛看到了一个高坐莲花宝座之上的身影,这身影面容慈悲,带给人一种安详、自在的感觉。

“我等见过古佛!”众佛修立刻行礼,神态恭敬而肃穆,仿佛是见到了这个世界上最尊贵的人一般。

陆峥自然也假装着行礼,佛族真的很可怕,可以让准王都在服服帖帖,被洗脑了一样,对一个修士臣服,这在洪荒之中,是非常罕见的事情。

在洪荒之中,仙王的地位虽然比准王尊贵很多,但是准王见到仙王,也只需要敬称、行礼就可以,并不需要露出狂热的神色!

甚至一些准王,见到仙王的时候,也是不假颜色,仙王一般情况下也会包容,并不会因此而动怒。

在佛族之中,这种情况绝对不会出现,陆峥可以肯定,刚刚如果自己稍微露出一些不恭敬的神色,哪怕是自己身上的佛光对于周围的佛修有压制,他们也必然会群起而攻之,这就是信仰的问题。

洪荒仙族,乃至于妖族、魔族等提倡的都是‘无信仰’,或者说是信仰自身这种样子。

这其实与佛族本身提倡的‘众生平等’、‘唯我独尊’的思想是非常契合的,可以说,无论是哪一个种族,无论是哪一种修行体系,其实最终都是殊途同归。

只是如今佛族却走上了一条错路的道路,而一步走错,经过了一个纪元,千百亿年岁月的发展之中,这种错误已经被他们认为是正确,根深蒂固的扎根在他们的思想之中,无法动摇。

一佛修上前,双手合十,恭敬一拜,开口道:“弟子困于修行之境,止步不前,特前来向古佛拜求进境之法。”

那古佛神态始终如常,缓缓开口,声音如洪钟大吕一般,震荡整个九转王山:“善知识!菩提之性,本自清静,何来境界之说?有此心者,执着表象,难怪真谛,如何成佛?”

那修士闻言,连忙一拜:“谢古佛言,弟子受教。”

这时,又有一个佛修上前:“弟子观众生疾苦,皆在苦海争渡,难觅彼岸之途,我佛慈悲,何不以无量佛法,引渡众生?”

古佛言道:“善男子,汝有此心,可见本性纯厚,只是未能明悟佛之真意也,世间疾苦,众生本要度过,若是强行以法力度之,等同于坏了因果,于众生,于佛祖,尽皆有害无益也!”

那修士似乎受到了触动,转身后退,盘膝而坐,闭目修行,通体佛光缭绕,神圣非凡。

陆峥在一旁看了片刻,不由得心中摇头,这刹音古佛,看起来简直就是一个江湖骗子,信口胡说之语,竟然被这些佛修当真,奉若金玉良言,实在是可笑至极。

想到这里,陆峥上前一步,对着刹音古佛道:“我佛有言,众生平等,弟子有一疑惑,愿请古佛解答。”

古佛平静,开口道:“有何疑惑,说来便是。”

陆峥道:“敢问古佛,何谓众生?”

古佛道:“天地万物,宇宙变化,三界之中,三界之外,小至尘埃蝼蚁,大至日月星辰,所有尽法界、虚空界,十方三世一切种种,皆可称为众生。”

陆峥道:“既如此,佛可为众生?”

古佛皱眉,却仍旧答道:“天地宇宙,万事万物,皆可为众生,佛自然也为众生。”

陆峥道:“弟子之疑惑便在于此,既佛为众生,那么为何要有‘佛’?佛曾言众生平等,若有佛与凡之分,又何处可见平等?”

那古佛动容,目光冷漠的注视陆峥:“佛者,乃天地导师也,虽为众生,教化众生,是故为佛,若众生之力至此,亦可称之为佛也!”

陆峥怒斥一声,喝道:“荒缪!简直是荒缪,若按你的说法,这天地众生又何来平等之说?若众生平等,是何故吾等见你需要行礼?若众生平等,何故称众生为迷途之羔羊?若众生平等,身在彼岸与身在苦海,又有何区别?”

“放肆,汝究竟是何身份,竟敢在此胡言乱语,诋毁我佛?”那古佛作雷霆之怒,震荡的整个九转王山都在颤抖,周围佛修尽皆跪伏在地,俯首帖耳,不敢有丝毫逾越。

陆峥却毫不在意,直视那位古佛,继续开口道:“再问古佛,何为如来?”

刹音古佛冷声道:“如来者,乃现世之佛,如来之意,为‘无所从来,亦无所从去’,是故名如来,如来,亦为佛族三尊之一,一曰:过去阿弥陀佛,二曰:现世如来佛,三曰:未来无上佛,此为佛修尽皆明知之事,汝莫非不知?”

陆峥摇头,怜悯的看着刹音古佛,悲叹一声:“时光荏苒,数亿年岁月流逝,一个纪元的变迁,竟然让你们对‘如来’的理解都出现了偏差,如来并非指一个具体的佛,而是指的‘佛性’,如来是无相‘实相’。

古佛经有言:众生皆俱如来本性。迷者称众生,觉者谓如来。故而成佛之后,方可明悟‘性本如此,非从他处来,此可谓如来本性也。’

《金刚经》有言:‘若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来!’”

刹音古佛动容,有些不可思议的看着陆峥:“你究竟是谁?为何能


状态提示:第八百四十一章 何为如来--第1页完,继续看下一页
回到顶部