过为计者则又曰：“君子危明主，忧治世。”夫世则治矣，以不治忧之；主则明矣，以不明危之：无乃使之反求眩瞀，莫知趋舍矣乎！非通论也。臣受国厚恩矣，请执有犯无隐之义，美曰美，不一毫虚美；过曰过，不一毫讳过。不为悦谀，不暇过计，谨‘披沥肝胆’为陛下言之。”
第一百六十七章 千金肘后方（祝书友新年快乐）(2/2)
昔之务为容悦，阿谀曲从，致使灾祸隔绝、主上不闻者，无足言矣。
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