2345小说>玄幻奇幻>基地之天朝降临>第四百三十二章 面子工程

当然华夏的历史上,没有殖民地的概念,无论班超取西域,还是郑和下西洋,都是宣扬国威为主,获取经济利益为辅,甚至根本就不获取经济利益,干脆赔本赚吆喝。

为了皇帝一个人的面子,为了万国来朝的虚荣,就放弃实实在在的利益,这可不是刘宇的做法,他任何时侯都记得华夏千年的教训,自然不会在自己做了皇帝之后,还让人来捡便宜。

刘宇要求的是重实利,一个国家需要的是利益,尽管面子也需要,可是面对利益那是这些玩意都可以完全抛弃,面子也得靠边站。

在原本的历史之上哪怕是后世,帝王永远最在乎还是面子工程,为了那个所谓帝王尊严,当然是他们个人的尊严,可以抛弃所有的利益。

在后世,一个北京奥运会似乎给予全世界的人唯一感觉,就是华夏有钱很有钱,而四年后的伦敦奥运会呢,那就坑啊只能用乡巴佬来形容了。

难道才刚刚起步几十年的华夏,就比曾经霸主呢英国更加有钱了,你信还是我信,至少我是不信,也根本不可能,唯一的结果那就是我们的哪位统治者装逼。

当然这也怪不了他们,华夏帝王死要面子活受罪的事情也不是从红色政权开始的,而是历代都有的事情,而红色政权只不过是刚刚继承了而已。

当然一个国家一个民族,一个统治者。面子不可能不要,不然根本就成不了大国。可是面子那却只是次要的存在,并不是关键。

一个国家一个民族要发展,需要的还是里子而不是面子,相对于整个民族整个国家来说,那面子就不再是什么问题。

甚至只要拥有足够的可能,亦或者说是可以的利益,面子这个玩意随时都可以抛弃,哪怕是帝王也要做好虽然抛弃的存在。可是华夏帝王似乎却往往做不到。【92ks. 】

华夏帝王的要面子,是天下闻名的。封建统治时期,贵为一国之君的皇帝在这方面表现尤盛,他们为了维持“天子威仪”、“天朝中心”的面子,简直到了病态偏执的地步。

公元前200年,刘邦继位第三年,以长安为都。萧何极尽财力,为刘氏王室大治未央宫。

刘邦征韩信回来,见宫室太过奢华,心有不安,问萧何道:“百战之后,民生凋敝。大乱虽平,隐患未止,何以耗费民力做这等规模?”汉初民生凋敝,史书上是有例证的。刘邦想用四匹颜色一样的马来拉车,举国上下都无法凑齐。丞相出门也只得用牛拉车。

萧何巧妙地回答说:“天下方未定,故可因遂就宫室。且夫天子以四海为家。非壮丽无以重威,且无令后世有以加也。”

意思是说正因为万事草创,才是重建家园的好时机,您贵为天子四海为家,就要靠冠盖天下的巨宫显室来撑威,而且还要让后人再也无法超越。刘邦听了大悦。

萧何摸准了皇帝老儿的心理,当年打进咸阳城,刘邦一屁股坐在皇宫里不出来,在后宫抱着戚夫人坐在腿上玩,张良硬请才肯出宫。叔孙通制朝仪,刘邦嘴皮子笑得合不拢。

萧何知道这个亭长出身的流氓主子拎着脑袋打天下,骨子里最终是要坐天下享福的。我不惜民力,耗费巨资,建设如此奢华的宫殿,不就是为了体现你的权威和财富、尊贵和强大嘛。对萧何的逢迎,爱面子的刘邦一一笑纳。

隋炀帝杨广,是历代皇帝中有名的会要面子、死要面子的主儿,在生活处事、内政外交出足了风头。他在大业元年、大业六年、大业十二年,12年间曾3次乘龙舟巡幸江都,乘坐的龙舟上下4层,高45尺,长200丈,最上一层有正殿、内殿、东西朝堂,中二层有120房,全部用金玉装饰,耀人眼目,而且规定拉船的 00多名民工都穿锦绣华丽的衣服。船舟连绵200余里,两岸骑兵夹岸护送。路过的州县500里以内都要献食,极尽水陆珍奇,吃不了的就地弃埋。

大业六年元宵节,为了接待西域各国酋长和商人,充分展示大隋朝的盛威,

“于(东都洛阳)端门街盛陈百戏,执丝竹者万八千人,声闻数十里,自昏至旦,灯火光烛天地,终月而罢,所费巨万。”

又下令装点市容,要求檐宇统一,珍货充积,店设帏帐,人穿华服,卖菜的地方要铺上用龙须草编的席子,街道两边的树上也要披绸挂缎装扮得五彩缤纷。

客人经过,酒店老板要邀入进餐,“酒饱而散,不取其值”。

还要谎称:“中国丰饶,酒席例不取值!”史书上说,农历正月正值北方千里冰封的时节,隋炀帝便命人用绢帛缠树,给不明真相的客人说这是“仙晨帝所”。对此,有的西域人当面质疑:“中国亦有贫者,衣不盖形,何如以此物与之,缠树何为?”可见,摆阔的结果不仅没有让客人感激涕零,反遭质疑,“哂其矫饰”。

在他的折腾下,隋王朝早已危机四伏,水旱蝗灾使百姓饥寒交迫,苛捐杂税又频频激起民变,天下大乱。公元618年的一天,宇文化带领禁卫军哗变,要砍死隋炀帝。自觉大势已去的隋炀帝依然没有忘记自己的“面子”,还厉声断喝:“天子自有死法,何得加以锋刃!拿鸩酒给我!”一生追求“面子”的隋炀帝,在面临国破家亡的情况下,他最后的努力竟是求得一个有“面子”的死法。

这两位只是例子却不是唯一,整个古代史上皇帝爱面子爱的更加疯狂的有的是,比之这两位还坑爹那是比比皆是


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