修道士法宝的形制没有定数。可以是刀枪剑戟，可以是斧钺钩叉；可以炼成盔甲，也可以炼成仙衣；可以炼一双筷子，也可以是一只碗；可以是瓶子，也可以是钵。
哪怕炼成一根草绳一条枯枝，也无所谓。
皆表象而已。
不过深究起来，仍然能找到一些规律。
像盔甲、刀枪剑戟，或者如常威的震空锤，其实都是中低级的卢瑟货。像钟、鼎、印、图、灯、葫芦、莲花、镜子等，这些，才是足够高端的法宝形制。
看那些厉害的修道士，有几个是穿盔甲拿刀枪的？
都是大袖飘飘仙风道骨，或竹杖芒鞋，腰陪铃铛、葫芦。或广袖流仙，手托宝印、图卷。或乘白鹿，腾云驾雾。或坐莲台，宝象端庄。
拿刀枪穿盔甲的，那基本上都是天兵神将，打手级数而已。
常威已经行走在从打手向神仙转变的道路上，卢瑟的东西，渐渐被抛弃，高端的返璞归真的，才是标配。
当然，话又说回来，这里面，也不只是高端不高端，卢瑟不卢瑟。真正的原因，还是在于，钟鼎印葫芦莲台等形制，或有某种深刻意义，或有难以估量之渊源。
钟鼎者，所谓钟鸣鼎食，又或者定鼎天下之类。其立意高远，含义深刻。又如葫芦、莲台等，皆多混沌之物，生来先天之宝。
此等形制高端，自然有其道理。
常威炼制太白金精葫芦，实则也是因某件惊天动地的法宝而产生的想法。
与五行阵图一样。
五行阵图仿的是九宇天河大阵。
这太白金精葫芦，仿的便是一宗被唤作‘斩仙葫芦’的厉害宝物。
常威不知道斩仙葫芦的本质是怎样的，只知道这葫芦一旦用出来，唤一声‘请宝贝转身’，管他天仙地仙，便是隔着无尽时空、混沌宇宙，只放出一点毫光，钉住元神真灵，葫芦里跳出个娃娃点头一拜，咕噜噜一颗脑袋便掉下来，元神、体魄一并斩了去。
凶狠的一批。
这是某位大罗道祖成道之前的成名法宝。仿制者无数，可后来者没有一个能达到那样的高度。
常威倒也没想过真炼出一只斩仙葫芦来。只是仿制而已。毕竟嘛，太白金精是金中之精，金主杀，若炼好了，应该也有些凶威才是。
当然，最关键的是，高端，高端，高端，重要的说三遍。
反正法宝也不是一日炼成的，先炼出来，以后若有机缘，得了些宝物，慢慢祭炼进入，未必没有更大收获。
常威这里炼宝，人如磐石。墨菲斯托偶尔过来瞧瞧，只见常威身姿端坐，面前一卷图录挂在裂缝上，跟着裂缝飘来飘去。
又见他正捏葫芦，那葫芦渐渐成型，雪白雪白，表面毫光四射。毫光里隐隐云纹密布，端是玄妙异常。墨菲斯托定睛去看，也被那毫光刺的眼睛发涩。
墨菲斯托与常威接触的时间越长，就越觉得这个人奇怪。
奇怪的法门，奇怪的宝物。墨菲斯托活了不知多少年，也没见过这样的。
偏偏要探究其奥妙，却不得其门。偷窥来去，只教心中挠的厉害，猫爪子一样。
“这家伙实在奇怪。那图卷看起来就不是实在的物件，从没见过这样的神器。”
倒是葫芦熟悉，不正是祂那些珍藏中的一块黑黢黢的玩意儿么。品质倒是有，却之前也不被他放在眼里，没想到落在这常威手里，竟然放了光彩。
只那毫芒，竟也刺的祂眼睛干涩，若等炼成，动用起来，怕也是厉害的东西。
祂偷窥常威炼宝，也想学两手，却总是学不会，云山雾罩，摸不着头脑。只知道好似与凡人正在推行的符文有关。可那些符文似乎也没有多少奥妙。
倒是苦了浮陆上的巨人，被祂拿来做实验，不知坏了多少性命。
常威当然知道墨菲斯托在偷窥，可他不在意。要是偷窥就能窥得真髓，常威也认了。
炼制法宝，是层层递进。之前未成人仙，是一种炼法，现在成了人仙，又是另一种炼法。
品级不一样了。
修道士所用的宝贝，统称法宝。但细究起来，也分品级。法器、法宝，这是修道士在人道领域普遍用的宝物。
大致来说，身神境对应法器，元神境对应法宝。不过身神境有法宝也能用，只看法力浑厚与否，用不用的起。
法器不论，那是低端货色。法宝便有了品级，上中下三品。上品须得炼成法灵。
比如常威的震空锤，就是一件上品法宝。
还有留在上个时空的混元盒，也蕴养为上品级数。
可上品法宝对跨过仙凡之隔的人仙而言，便捉襟见肘了，渐渐不趁手。
法宝之上，是灵宝。
灵宝的真正奥妙，在于法则。元神境的修道士、上品级数的法宝，已初涉法则，或多或少能动用一些法则的力量。
但灵宝的要求，是一整条法则——衍生级数的法则。怎么叫衍生级数？便说五行大道，这里五条大道，每一条都会衍生出无数次级、次次级的法则。
比如火行大道，可衍生出燃烧、光、爆烈等种种次级次次级法则。灵宝的要求，便是这种，次级也好，次次级也罢，一条完整的法则是标准。
灵宝的级数，随着其蕴含次级法则趋近于其本源法则的程度为基准。
有两条路走，一条是专炼某一次级法则，深入再深入的挖掘其奥妙，析分其本源，最终追溯、逆反至本源法则。具体的品级不好