《云荒》的动画制作委托已经签约，只等资金到位后，就正式开始制作。
而动画片的制作经费，现阶段还是要落在杨一和苏晚两人身上，所以《宋朝那些事儿》的第三卷，以及《神农密码》和《鬼吹灯》各自的第二卷也都在筹备之中。
当年明月，何马，还有天下霸唱这三个人里面，杨一当然都是羞于面对的，而其中最不好意思打照面的人，肯定是天下霸唱了。因为《宋朝那些事儿》和《神农密码》都是自己改头换面过的，这两位原作者总还能把他们原来的作品拿出来。
可是对于天下霸唱来说，因为要保证元旦书展的震撼力，而时间上又不允许……在这种矛盾下，他也只好结结实实做了一次剽窃者。
算了，等到以后这家伙要是还入行写作，那就用阳一文化的名义把他签约下来，白养着也认了——杨一很直白也很一厢情愿的想法。
……
另外，除开动画制作，榕树下现在得到了前世所没有的注资，在朱威廉的手上发展速度也还是差强人意。
和贝塔斯曼的合作同样稳步展开，这个庞然大物即将发行的最新一期直邮购书手册上面，就会有思阅图书专版的出现，杨一和罗戈都在等待着到那时销量的变化。
而萌芽杂志社那边，改版后的三月刊下个星期就会上市，在中学生市场这一块，杨一无疑已经走在了文化圈里众多大拿的前面。
以云中书城为基点和大本营，正在筹建的线上云中为发散，借由《萌芽》培养自己后备读者基地，榕树下和即将列入计划的幻剑云荒网，阳一文化也在向着怪兽的方向成长着。
不过现在，这个怪兽的主人却正在接受着摧残，一开始接触到各种古籍甚至是孤本的兴奋，现在已经成了杨一的噩梦。
季棠郸说严师才能出高徒。
季棠郸还说既然你是我的关门弟子，我就要对你负责。
杨一已经无力声辩了，最近这几天，他的学习时间已经从三个小时增加到了接近四个小时。什么稀奇古怪的书，季棠郸都能找出来。
杨一刚刚才结束了香咒的修行，整个人都快要斯巴达了。
中午一点半先漱口的人伤得起么？那都是上辈子被口臭折磨过的天使啊！
然后老头子为了让杨一感受到气氛，还在小书房摆上了香炉，让杨一上了九支香后，再磕头九次，左手结雷印，右手结剑印，咒曰：道由心学，心假香传，香热玉炉，心存帝前，真灵下凡……
这是老教授还是老神棍啊？
看着季棠郸一脸肃然的样子，杨一心里面内流满面，在家里面摆道场的老家伙伤不起啊，他们上辈子都是被人打折了**的神棍啊有木有！
不知道什么时候就成了季棠郸关门弟子的杨一，觉得现在的这种生活，简直就是一种酷刑。
老爷子偶尔发发疯，让杨一亲身体验一下牛鼻子的生活也就算了，最怕的就是有关诸子百家的课程。
头一天对着《法经》六篇和《韩非子定法》，仔细研究了这些鼓吹信奉规则的政治家的历史哲学观，还仔细分析了法家三派之间的异同后，脑袋还没有转过弯儿来，第二天就转到了诸家之纲领的道家……
然后还没深入分析过来动合无形，赡足万物……与时迁移，应物变化，立俗施事，无所不宜，指约而易操，事少而功多这些思想的神髓，第三天的学前考试就又回到了势、术、法的学派异同上。
解释错误一个观点，对于典故论据的出处稍有疑惑，手心就要挨板子。
虽然杨一不止一次地抗议过季棠郸这种被时代摒弃的教育方法。
而季棠郸的态度就是虚心接受坚决不改，说的老爷子火气，还要平白再多挨上一次。
四个小时的学习也就算了，晚上回的也就算了，就算是文言文作业，在季棠郸这种高压式的教学之下，杨一也能勉强应付大多数问题，剩下的连猜带蒙就行，最多第二天挨揍。
可是一天背诵一篇圣经算什么？从创世纪开始，到箴言，传道书，。旧约背完了就是新约，背到后面还会反过来抽查前面的内容。
圣经这种基础课程教完以后，就是西方文学史的教授，不只是文学经典的选读，还有深入的历史挖掘——为什么启蒙时代对新古典主义的批判和扼杀，以及同时却认可莫里哀和最后一个太阳王岁创立的法兰西学院；文艺复兴时期那些极端的美好和极端的丑恶，这种错综迷离到极点的世界形成原因，莎翁所掀起的**以及其后的巴洛克艺术时代；还有俄国大地上所出现的一批又一批文学家，以及在文学家的基础上升华而成的思想家，譬如托尔斯泰和他的忏悔意识……
虽然学习的过程极其枯燥和艰苦，但是在经过了最初的适应期后，杨一反而有一种乐在其中的充实感。
说他像是汲水的海绵一样吸收着知识，可能略微有些夸张了，但是对于只靠写作天赋自学“半成才”的杨一来说，发生在他身上的那种脱变，总之是真切存在的。
这种蜕变，有时候也被人称之为升华。
譬如现在季棠郸冷不丁提到一个典故，杨一多半能够在两秒或者更短的时间内，想起它的出处，而后又延伸到其他借用过这个典故的文章篇目里。
又或者师徒两人现在最常玩的一个游戏，古文联句，这个联句不是借用首尾同字联句，而是上下句语境和寓意的契合。骈散不拘，诗