萧洪马上回答说：“上天有好生之德，素贤卿不必过于担忧。七劫说是劫数，倒不如说是世界的考验。世界并不担心毁灭，而是担心在世界毁灭之前，不能诞生新的可以开辟世界之人……”
问：若世界死亡了就是混沌；那混沌死亡了，又是什么？……答：混沌死亡了，便是世界！
世界和混沌的生灭，不过是一个轮回。但这个轮回，总是需要有人去推动。是的，世界从来就不担心毁灭。它们担心的，也只是在世界毁灭前，不能够诞生出新的”开辟世界之人”，或者说”推动轮回之人”。
同时，策划”开辟世界之人”的诞生，也绝对是天地间一等一的大事，是最大的一份先天功德！
又为了确保推动轮回之人的出现，就有了世界所规划的，天地神人鬼，五类的道路。
……五个世代下来，诞生的所谓终末之鬼，将吞食旧有的一切，创生新的世界。
一旦有世界脱离了五类的道路，世界的意志，或曰天数，就会降下七劫。
这七劫，与其说劫数，倒不如说是考验。七劫，其实并无强弱之分。说到底，那也是天地神人鬼五大世代中，最具代表性的七种，可能导致世界毁灭的源头！……通用的道路，兼容性一定是最好的，却总有不合适这五类之路的异类存在。
因此，世界能够允许，甚至是欢迎，有不同的道路：只有通过七劫，才能够成为被世界所承认的，合法异类。
即然是毁灭世界的源头，七劫便都以”魔”称之：天魔第一，龙魔第二，佛魔第三，血魔第四，祸魔第五，神魔第六，人魔第七……其中，天魔和龙魔是天之劫，佛魔和血魔是地之劫，灾魔和神魔是神之劫，最后的人魔是人之劫……
霹雳布袋戏里面：天魔是指血洗江湖的，魔界玄都创始者魂念降临，在吞食蘅佛子后成就的佛魔合体；龙魔则是上古七星之主苦境重生，化纳七星入体后性格大变，逆转属性变成天策魔龙；佛魔是封灵岛开引出的，欲界第六天天主的三个化体，恶体阎达、女体女琊、智体迷达，他们合体后演化为三头六臂魔佛波旬；血魔是与活佛一起降临的邪胎，那是集合苍白奇子和邪兵卫的力量，又得到阇皇、邪帝两大传承后，几乎要一统天下的邪之子；祸魔应承皇龙之气而生，拥有兵、旱、涝、炎、风、妖六祸之力，名曰六祸苍龙；神魔就不用说了，那是大家都清楚且熟悉的，霹雳第一战力弃天帝弃总，借助圣魔元胎之力降临苦境的一丝神念化身，以神州尽毁为行动目标……其中，天、地、神三劫分别应对双相，一外因(天魔、佛魔、神魔)，一内因(龙魔、血魔、祸魔)，皆足矣毁灭世界！
至于最后的人魔，大家都语焉不详，也没有人知道究竟。……但eva告诉我们，最后的使徒，其实是人类本身……
在大慨的给素还真提点了一下所谓七劫，和七劫大致的属性后，萧洪开始试图化解，素还真的担忧。
……萧洪他当然不会傻乎乎的给素还真具体解释，七劫具体都是谁。他只是大致形容了七劫的属性，和大致的能力形态。也只是到了人魔，才感慨性的说了一句：“人类的敌人，到头来也是，果然只有人类自己么？若说鬼之世代，是世界寿元用尽开始走向死亡，只好诞下终末之鬼吞食旧世界，和重启新世界：那人魔出现的目的，也不过是意图提前这个进程，并且自己去取代终末之鬼罢了……”
……同时，霹雳世界的七劫中，以神魔最强，龙魔次之……七劫，也果然不是按照强弱排列的！
所以，在介绍完七劫后，萧洪开始给素还真细数，由末世魔眼得到的，其中关窍。
“所以，素还真，你也不必担心七劫之祸愈演愈烈：因为七劫只是最具代表性的七种灭世劫数，并无强弱之别。”
“而你会觉得佛魔同体和天策真龙有强弱之别，也不过是因为苦境本身，对这七种类型劫数的抵抗力，有强弱之别罢了。”
“……就比如说天魔，甚至不能够在苦境呼吸生存，必须借助蘅佛子之体降临……但天策真龙，却能够在苦境发挥全部实力。”
“同时，七劫不能取巧，只能直面。若是不能用被天数承认的方式渡过七劫，取巧的劫数便会一再的重现！”
“也只有用世界能够接受的方式尽破七劫，苦境的发展模式才会被天数承认，成为有前途、值得继续观察的世界发展之路……”
“……当然，若是不能渡过七劫，天数就会认为，这变异的世界模式只是错误：与其浪费时间在没有前途的世界之上，还不如趁着自己有能力的时候，让七劫将世界清洗、重归混沌，把一切都重新开始……”
以上，就是萧洪对素还真的说辞了。
在萧洪说完后，素还真若有所思。好半天，她才相当郑重的行了一礼，向萧洪表达了谢意：“劳烦陛下为劣者解说七劫。这恩惠，素某人代苦境众生，记下了……劣者还有要事待办，请容素某人暂且退下，来日再……”
萧洪却摆摆手，阻止了素还真接下来的话语：“素贤人生分了……若真有感激，就烦恼素贤人尽快为朕横扫紫微垣吧。对朕来说，目前的重中之重是尽纳紫微垣，让我傲来一国，也算勉强有个根基：毕竟是假借的东西，若是虚浮的久了，还真会彻底变成假的……”
素