都是北方文化的无价之宝。
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中国北方建筑以京派建筑最为典型,
而京派建筑里最典型的便是北京的四合院了。
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历史上,在老北京四九城里,曾有千余条胡同,
京城内的民居四合院就散布在条条的胡同里。
不论是王公贵戚还是平民百姓,都与四合院有着割舍不断的联系。
胡同四合院也是老北京民俗文化的要素之一,
是平民百姓生活、劳作的载体,有着深厚的历史价值。
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四合院的选址、装修、雕饰、彩绘,
处处体现着源远流长的民俗民风和传统文化,
表现特定历史条件下人们对幸福、美好、富裕、吉祥的追求。
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四合院凝聚世代居住在这里的人们共同的记忆,
庭院方阔,尺度合宜,院内亲切宁静,
有着古朴浓厚的生活气息。
闲暇时刻,邀三五知己在院中把盏言欢,不亦乐乎。
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除四合院外,宫殿建筑也是京派建筑的代表作,
其中故宫是宫殿建筑的问鼎之作,
也代表了传统建筑艺术的最高水平。
它可以看做是一个巨大的四合院,
功能更广泛,分工更明确,给人以皇家威严之感。
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晋派建筑
建筑关键词:窑洞、晋商文化
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晋派建筑的尊贵,
在于它气势恢宏的乔家大院,
斗拱飞檐,彩饰金装,
砖瓦磨合,城楼细做,
六个大院三百多间房屋错落有致,
展现出晋商的稳重大气,严谨深沉,
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晋派只是一个泛称,
不仅指山西一带,还包括陕西、甘肃、宁夏及青海部分地区。
在这些地区中以山西的建筑风格最为成熟,故统称为晋派建筑。
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晋派建筑大体分为两类:
一类是山西的城市建筑,这是狭义上的晋派建筑;
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山西历史上有晋商闻名天下,
勤劳的世代晋商在积累无数财富的基础上形成了自己的建筑风格。
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晋派建筑在很大程度上反映了晋商的品格,
稳重,大气,严谨,深沉;
斗拱飞檐,彩饰金装,砖瓦磨合,精工细做。
它所蕴含的文化与精神是一笔无与伦比的财富。
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另一类是陕北及周边地区的窑洞建筑,
这也是西北地区分布最广的一种建筑风格。
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黄土高原的祖先们就是在窑洞中生存、繁衍和壮大起来的。
千百年来,无论社会怎么变革,都未能撼动窑洞在陕北的主导地位。
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窑洞选择了黄土高原,黄土高原选择了人,人也选择了窑洞,
这种“天人合一”的自然辩证法则,隐藏着不可言破的玄机。
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窑洞冬暖夏凉,天空瓦蓝透亮,空气神清气爽。
这片古老而神奇、深沉而雄健的黄土地,
窑洞用她那宽广的胸怀、真挚的情感,
哺育了一代又一代陕北人。
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川派建筑
建筑关键词:民族特色
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川派建筑的尊贵,
在于它融合多民族智慧的吊脚楼,
作为巴楚文化的活化石,
依山靠河就势而建,
丝檐走栏自成一派,
看似随意却十分考究,
成为千年民族文化的传承。
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川派建筑,即流行于四川、云南、贵州等地的一种建筑风格,
为当地少数民族特有的建筑风格。
在川派建筑中以傣族竹楼、侗族鼓楼、川西吊脚楼,最具鲜明特色。
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傣族竹楼是傣族人民因地制宜创造的一种特殊形式的民居,
傣族人住竹楼已有1400多年的历史。
竹楼是一种干栏式建筑,主要用竹子建造,
下层高约七八尺,四无遮栏,牛马拴束于柱上。
上层近梯处有一露台,用竹篱隔出主人卧室并兼重要钱物存储处;
其余为一大敞间。楼中央是一个火塘,日夜燃烧不熄。
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侗族鼓楼是侗乡具有独特风格的建筑物,
座座鼓楼高耸于侗寨之中,巍然挺立,气概雄伟。
飞阁垂檐层层而上呈宝塔形,
瓦檐上彩绘或雕塑着山水、花卉、龙凤、飞鸟和古装人物,
云腾雾绕,五彩缤纷,侗寨风光可谓十足。
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川西吊脚楼,也叫“吊楼”,多依山靠河就势而建,呈虎坐形。吊脚楼属于干栏式建筑,但与一般所指干栏有所不同。干栏应该全部都悬空的,所以称吊脚楼为半干栏式建筑。吊脚楼有很多好处,高悬地面既通风干燥,又能防毒蛇、野兽,楼板下还可放杂物。吊脚楼还有鲜明的民族特色,优雅的“丝檐”和宽绰的“走栏”使吊脚楼自成一格,被称为巴楚文化的“活化石”。
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不论是何种建筑派别,
都离不开匠人们历时数年的精心雕琢,
一砖一瓦之时,一榫一卯之间,一转一折之际,
都凝结着匠人文化的精粹。
不仅集中国古韵之大美,更以原汁原味的中式建筑特色,?
凸显着属于中国独一无二的繁华盛景,
这,何尝不值得每一个中国人骄傲!
--百通书堂
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心灵絮语:每一天的开始都是一个新的希望!