2345小说>玄幻奇幻>太极通神>第一百零三章 人生百年,以何为重

第二卷,考书法b>

不得不说,周默然为人呆板,可是教学水平极高。

杨灿这些日子以来,将前世今生的书法融为一体,有了独特的韵味。

写书先做人,书品如人品。

书为心生,如果一个人,心术不正,整天想着玩弄阴谋诡计,他绝对写不好字。

正如那些书法大家,他们的心思,一定放在笔墨上,本着求道的精神,才能迈向巅峰。

学武一样,在开始时练招式,如何将一招一式,规规矩矩地练熟,到了最后,就是拼境界了。

世间诸般经典,琴棋书画,彼此之间,都有轨迹可寻,而这个轨迹,就是道。

一念生万念,一法通而万法皆通。

这是杨灿练了太极以后,结合各种传统经典,方才悟出来的道理。

杨灿决定挑战一下自己。

这一次,他准备写书圣王羲之的丧乱帖。

丧乱帖是王羲之的著名法帖之一,共八行,计六十二个字。

想要写丧乱帖,就必须有丧乱之意。

本来杨灿心中,并无丧乱之意,可是在写了三篇家国诗以后,陡然间兴起家国之念。

不知不觉间,杨灿脸色变了,在他的神情中,有着一种化不开的沉痛。

人生不过百年。

为何常怀千岁之忧?

人生在世,到底什么。才最值得珍贵,杨世想到前世的家。今世的家。

是家,是国。

杨灿默默地磨墨,此刻的他,那还象是一个少年,而是如同,一个风烛残年的老人。

纵有千古声名又如何?

纵有惊世技艺又如何?

身处乱世。

连先祖坟墓都无法保全。虽然立即修复。可是心中哀痛,又向何人诉说,说了谁会听呢?

杨灿拿起笔来,未曾写字,眼中先已湿润,在此时此刻,他浑然忘了,到底是谁。

只是一种无名的悲痛,那种痛伤千古的感觉。催动着他去写这个帖子。

“羲之顿首:”

只写了四个字,杨灿眼泪不知不觉地就流了下来,心中实是悲痛难抑。

由于人生际遇不同,杨灿自然不可能真的化身书圣。可是那一种情感,却是千古相通,一脉相承。

“羲之顿首:丧乱之极,先墓再离荼毒,追维酷甚,号慕摧绝,痛贯心肝。痛当奈何奈何!”

杨灿写到这里,数度停顿,他初时尚有临摹之意,写到后来,完全没有临摹之情,只能根据心中情感,不断停顿。

屋外忽呈异象。

本来艳阳高照的天,突然下起雨来,淅淅沥沥,如同这天,有着无数伤心一样。

“今天的天气,实在反常。”

不少人都发出感慨,可是不知道,究竟因何引起。

“虽即修复,未获奔驰,哀毒益深,奈何奈何!临纸感哽,不知何言。羲之顿首顿首。”

杨灿眼中,泪落如雨,他甚至忘了,为何流泪,只是那一种悲痛的感觉,实在是不可自抑。

整篇书帖,字迹潦草,时有顿滞,写到后来,更是由行入草,完全出于自然之变。

杨灿深深地叹了口气。

这篇字帖他根本没有玩弄技巧,完全就是真情流露,字里行间,流露的都是情感。

说到底,杨灿这篇字帖,并不算是为了应试,不知能否入主考官们的法眼。

一篇丧乱帖写完,杨灿心中,仍觉意犹未尽,于是又写了一篇《祭妹文》。

这一篇文章里面,更显感情,杨灿只是想到,就觉得心中异常悲痛。

本来杨灿不想写这些,可是情之所至,竟然完全身不由已。

“乾隆丁亥冬,葬三妹素文于上元之羊山,而奠以文曰:”

杨灿刚写到这里,就觉得一阵悲从中来,恨不得投笔大哭一场。

人间事,有更重于情乎?众人情事,能更重于亲乎?

这篇祭妹文,回顾了素文妹的一生,在朴素之中,尽显兄妹情意,实在是祭祀文中的精品,字里行间,都是悲伤。

“呜呼!汝生于浙,而葬于斯,离吾乡七百里矣;当时虽觭梦幻想,宁知此为归骨所耶!”

杨灿眼中,仿佛看到长兄葬妹的场景,多少年的情意,孕育出这等浓重的悲伤情怀。

生老病死。

乃人世间难免之事,可总是令人难以割舍,遇到这种事,便是痛断肝场。

“汝以一念之贞,遇人仳离,致孤危托落,虽命之所存,天实为之;然而累汝至此者,未尝非予之过也。予幼从先生授经,汝差肩而坐,爱听古人节义事;一旦长成,遽躬蹈之。呜呼,使汝不识《诗》、《书》,或未必艰贞如是。”

杨灿写到这里,不由深深地叹了一口气,人生际遇,就是这么无常,是天也?是命也?

“余捉蟋蟀,汝奋臂出其间;岁寒虫僵,同临其穴。而今殓汝葬汝,而当日之情景,憬然赴目。”

杨灿停下笔来,深深地感叹着岁月无常,从童时游戏,到入殓收葬,只不过是转瞬间事,一些鸡毛蒜皮的纠纷,有什么好争的呢?

……

“凡此琐琐,虽为陈迹,然我一日未死,则一日不能忘。旧事填膺,思之凄梗,如影历历,逼取便逝。……然而汝已不在人间,则虽年光倒流,儿时可在,而亦无与为证印者矣。”

……

“前年予病,汝终宵刺探,减一分则喜,增一分则忧。……呜呼,今而后,吾将再病,教从何处唤汝耶?”

杨灿不断地挥写着,处处都是经典,字字


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